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大致若鱼的盐Beyourself 5월 23일 务实的理想主义有这样一群人,他们志在远方,也身经百战;他们充满智慧,深谙世道,却从不以此为恶;他们视野的纬度纵贯千古,横亘四野,包容宇宙;他们善于表达,却从不以此自得;他们是卓越的领导,也是优秀的士卒;他们拥有大局观,却也不吝啬对细节的关注;他们有高贵的灵魂,他们从不轻易愤怒;他们彼此相互信任,友谊深厚,并肩前行;他们用智慧保护理想,用坦诚凝聚士气;他们谦逊,他们博爱,他们不以己悲;他们喜欢无心插柳,于谈笑间樯橹灰飞烟灭,日臻完境。
理想主义是我们的本性,务实是我们的盾牌利器。 未企人生远离校园,远离未企,已有些时日了。远在北方的城市,唯一叫我喜欢的是长时间倾斜的日照,可以让人充分地享受长长的光与影的韵律。除此之外,我无时无刻不在想念着杭州。有一段时间,我发现,我不再保有对智慧的原始兴趣,不再关心他人的生活和心情,而习惯于为细节所包裹,为琐碎奔波,为个人操劳。我觉得我不再是我了。而只有和未企的同志们在一块,我才会畅怀大笑,借了回忆的影子寻回另一个我来。 是的,有个社团叫未企。世上本没有未企,没有人说一所大学就必须有未企。就像贝多芬的命运交响曲一样,在它出现之前,没有人说他一定需要这样的音乐,可是它出现了,于是人们再也离不开它。未企也是如此,有了许多志趣相投的人悉心呵护才使得她能落地生根,伸枝展叶,终成小小气候,而现在,她成了我们这些倾心付出过的老会员的精神寄托。 一直非常庆幸,自己的黄金岁月能在浙江大学度过,可以汲取营养独成秉性。在我的大学,有三个团体给我莫大影响:混合班,强化班以及未企。可以说,混合班使我叛逆,强化班使我开阔,而未企则使我豁达。如今回想,于未企之所得,远非一般大学教育所能涵盖。就实作而言,如何于纷乱中探视线索,如何厘清利益角力构错,如何与各色人等合作,如何为人处事待人接物,如何预知情势控制风险,如何高效沟通正确决策,这些绝不是一门课程可以说明白的,但未企提供了很好的入门教程。而未企关心人的成长,所强调的高贵品格,血脉喷张的四射激情,理想主义光芒下所聚集的凝聚力和大气,更是各位会员互相磨砺取暖,长期积累形成的血脉。可以说,这两点实为现下大学重工轻文的瘦弱教育之重要补全。 很多时候,我喜欢领朋友一起登高望远。忘却他们在我们脑中塞入的那些被建构过的所有的人类文明和规则,像婴儿那样,看世事繁华,灯红酒绿,人群如蝼蚁。于目光所及之处,历数那时那刻,千门万户的高墙背后,正在发生的那些美好动人,抑或肮脏丑陋的故事。就像夏夜里坐在安静的西湖边,白堤的长椅上,看对面车水马龙,流光溢彩,喧嚣隔着岸,离得很远。我一直以为,这是一种极其重要的体验。很多人在这个世界上过于认真地生活,过于关注个人的游戏结果,反而丧失了全局的角度和事物的本源,影响了更高智慧和洞察力的提升,很有些"有心栽花花不开"的意思 。 " 登高望远"的心境需要阅历的铺垫。有了丰富的经历做给养,才可能见小知大,才可能包容万象,才可能胸有丘壑,才可能气定神闲。 从零碎的信息中,不偏不倚地,不带主观色彩地,恢复出世界的真相,实非易事。被欺骗往往来源于无知,来源于见识和信息的缺乏。在自己的触角所及之外,只能依靠来自他人口中"似是而非"的描述,这些描述往往忽略太多的细节或者与事情的真相相去甚远。语言有时是一种玩具,有很多人利用某些表现力过于张狂的词汇,可以轻而易举地构造华丽的假象,以期忽悠大众。未企同样崇尚表达力,但这种表达力是用于精准地传达事物的原貌,而不参杂水分。这是未企区别于唾沫四溅的成功学教育之流的显著精神特征 。 这个世界,人的个性和背景千差万别。林子大了,鸟的种类自然也很多。将一个人放在他的背景和经历下去考量他的言行举止,通常更容易解释。于是,阅历的一个重要内容就是见识形形色色的人,学会与他们相处,沟通,合作。像小说家那样,积累人的样本库,理解揣摩他们,这是培养很多其他高级能力的必修课程。 我总以为,对于未企的大多数会员而言,想要获得个人事业上的小小成功,是迟早的事情。我怀有这样的信心。而我总想,也许在某年,这群人羽翼渐丰的时候,能否在更大范围内形成一种凝聚激情和理想的坚实力量,才是我更真切的期待。 再长的时间,在回望的时候,都只是弹指一瞬间。人生不过百年,而我,决心抛开桎梏,过与众不同的,未企人生。 3월 4일 萤火虫之墓(1988)萤火虫之墓所刻画的战争,给人的心灵如此震憾,使得我们不得不重新思考什么是动画。一直以来,绝大部分动画作品都是为小孩制作的卡通片,最近的“狮子王”,“幽灵公主”,“钢铁巨人”则转向了更为严肃的主题,即使是经典的卡通动画也开始出现了催人泪下的情节。但是这些情节仍然在一定的尺度内,他们让人落泪,但是却不让人悲伤。萤火虫之墓却是一部能让人悲伤的动画电影,批评家Ernest Rister甚至将其与“辛德勒名单”相提并论,并称之为迄今为止最优秀的动画电影。 影片讲述了一个有关生存的故事。二战中,父亲远赴战场,母亲在空袭中死亡,13岁的山泰和四岁的妹妹需要栖身之所,需要食物。他们寄居在姨妈家里,但是战争期间物资匮乏,人人自危,姨妈变卖了他们母亲的衣服换取大米,却自己偷偷留了大部分,并常常对兄妹俩冷言冷语。山泰和妹妹不得不决定离开,住在山洞里,捕捉蛤蟆,偷西瓜,趁空袭人们都在防空洞时偷盗居民房中衣服,但仍然挽救不了妹妹越来越虚弱的身体,并最终相继死去。影片叙事幽缓,充满沉默,低语,使人有充分的时间体会和思考。 影片没有刻意雕琢的情节,平铺直叙,却在细节上深深地打动人心。悲剧的力量在于创造了一件完美无缺的艺术品,然后将其硬生生粉碎。山泰妹妹生动的童年,戴着脸盆敬礼,披着白纱在草地奔跑,喝糖果水的珍惜和甜蜜,埋葬萤火虫的小坟墓,无不让人感怀。而后,山泰和妹妹的死亡也变得无比沉重和催人泪下了。 宫崎俊和金庸一样,使用一种“低俗”的艺术形式来表达深刻的主题,达到前所未有的表现力,并使人们对这种艺术形式本身刮目相看。萤火虫之墓在宫的动画里也算是异类,极端的写实主义,产生的力量比其他使命类魔幻作品反而犹胜,令人唏嘘。 一段在高中同学会上表演的小剧本自言自语 【同学会开始前夕,某人在自言自语】 【音乐:秋日私语,偶有马路车轮声】 黑板上写满了熟悉而陌生的名字,我的目光从这些名字上面一个个抚摸过去,勾起无限回忆。也许,对于这个地球上99.9999999%的人而言,这些名字对于他们而言没有任何意义。但是,总还是有那么五六十个人,会因为看到这些名字而欢喜,会知道这每一个名字背后都有一个可爱鲜活的灵魂。而我,是这些人的其中之一。 回想起来,我们认识已经十年了…… 【丽水话:十年之前,我不认识,你不属于我……某人叼了根烟,吊儿郎当,晃荡过来,看我一眼,说道:看什么看,傻滋滋起】 有一天,我坐在马路边,看车子一辆一辆开过去,我就好像看到了时间的流淌。我可以轻松地记起校园里发生那些片断,想起上课时阿毛老师转过身面对黑板只顾自己偷笑的情形,想起我们在运动会上热闹地起哄,不管有没有理由;想起体育课后第一个回到教室时那种不一样的安静,想起做值日时把椅子翻到桌子上,洒上水之后空气中弥漫的水合尘土的味道,想起晚自习后在丽中的大树下听到树叶在夜空里沙沙的响声,想起假装偶然地在车棚碰到心爱的女孩,然后不近不远地并排骑着车,穿过花香和树荫,折过中山街,一起回家。 阿甘说:生活就像一个巧克力盒子,你永远不知道你将得到什么。 【丽水话:冰激凌,巧克力冰激凌,帅哥,拿根吃吃否哇,好吃鲜格勒。(没反应),真不吃?(摇头),一枪帅哥白叫掉了内】
有一次在看我们高中时代的毕业照,突然发现其实很多告别都是在不知不觉中完成的,也许没有告别仪式,但却已经是最后一次。说不定某一次在街头和老同学的某一次邂逅,某次匆匆的告别就是这辈子最后一面。 缘分是种奇妙的东西。于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一刻,就这样刚巧赶上了。 【打手机状:真灰的,更日劳路了走,卡玻璃克去,※×※,否早一步,否迟一步,白正正好,奇个婊子儿扔的,※×※,痛倒了】
时间快到了,看看当年心爱的女孩如今变成了什么模样。 7월 6일 夜行山里昨天开车在西湖边的山里穿行 有种奇怪的感觉 缓缓的山坡缓缓的山谷 恬静悠闲且神秘 像是凉凉的梦境 浸在水里冰过了 又像是闭着眼摇晃在竹篓里 藏了未知的安详 暗里闻着一种气息 很近 又很远 |
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